我覺得尊嚴的來源有三種:
1)主流社會定位
我認識一個Goldman Sachs的高層管理。他是MIT物理PhD出身 ,現領一個團隊每周工作80個小時開發高級金融計算系統。他的年薪是四百萬美元。從學歷, 職業, 成功角度來看,他應該是個很有尊嚴的人。但他做的是”高頻率自動交易“系統。雖很賺錢, 但不給社會帶來任何價值。為此他很內疚。
2) 創造價值
我有個朋友在Zynga做產品經理。有些人覺得他做的游戲可以把“碎片時間”轉變成美好時光, 給成千上萬人帶來快樂。也許你覺得他在創造價值,所以有尊嚴。但“價值”不是絕對的。 他自己卻覺得他是在“賣毒品”(每天想盡辦法弄出些一開始免費的東西,讓大家上癮,之后不得不掏錢)。安陽人才網
3)完成自己給自己定的目標(不管這個目標有多荒唐)
假如我明天開始不上班了,把全身精力投入到“成為全國三國殺冠軍”這個目標上,會怎么樣?身邊的人也許會看不起我, 朋友會覺得我瘋了。但如果我全力以赴,每天盡力做自己喜歡做的事情, 而一年后真的拿到了冠軍,我會覺得自己活的很有尊嚴的。
曹懷寧
馬斯洛認為,人從很小的時候起就有從別人那里得到積極評價的需要。一個人的自我概念中的自尊部分,是由別人的評價和自我評價共同構建的。而自我概念與經驗的不協調則是我們痛苦的根源。好,從這個理論基礎上展開來說??
1)如果你的尊嚴幾乎全部是由別人的評價構筑而成,那么這個問題的答案就是:無法可想。因為主流社會對于成功的定義就是有錢有事業,違反了主流文化的要求,你不可能獲得贊同,更談不上有尊嚴。
2)如果是一半一半,那么問題的答案可能很復雜,但可以肯定的一點是:你會痛苦并糾結。也許你會想辦法去找正式的工作,也許你會想辦法說服自己實現理想就是有尊嚴有價值的,這看你內心的天平如何傾斜了。
3)如果你是一個活得非常真實的人,無比的信任自己,那么,這個問題根本就不是問題了。有沒有正式工作,和有沒有尊嚴有啥關系?在你的心目中,一個追求自己的理想的人,一個想辦法實現自己的人生目標的人,就是一個有尊嚴的人。
所以,人其實不是在和外界環境叫板,而是在和自己較勁。想一想,你是怎樣的人?你愿意做什么樣的人?你想過什么樣的生活?然后,我們再來談尊嚴。
郭磊
高爾基說過,人類最不道德處,是怯懦與不誠實。
如果你可以勇敢、真誠的去直面自己所選擇的生活道路,它就是有尊嚴的
至于沒有生活來源,想要有尊嚴的生存下去,很大程度上取決于社會發展現狀,個人選擇就很無力了。
我覺得尊嚴的來源有三種:
1)主流社會定位
我認識一個Goldman Sachs的高層管理。他是MIT物理PhD出身 ,現領一個團隊每周工作80個小時開發高級金融計算系統。他的年薪是四百萬美元。從學歷, 職業, 成功角度來看,他應該是個很有尊嚴的人。但他做的是”高頻率自動交易“系統。雖很賺錢, 但不給社會帶來任何價值。為此他很內疚。
2) 創造價值
我有個朋友在Zynga做產品經理。有些人覺得他做的游戲可以把“碎片時間”轉變成美好時光, 給成千上萬人帶來快樂。也許你覺得他在創造價值,所以有尊嚴。但“價值”不是絕對的。 他自己卻覺得他是在“賣毒品”(每天想盡辦法弄出些一開始免費的東西,讓大家上癮,之后不得不掏錢)。
3)完成自己給自己定的目標(不管這個目標有多荒唐)
假如我明天開始不上班了,把全身精力投入到“成為全國三國殺冠軍”這個目標上,會怎么樣?身邊的人也許會看不起我, 朋友會覺得我瘋了。但如果我全力以赴,每天盡力做自己喜歡做的事情, 而一年后真的拿到了冠軍,我會覺得自己活的很有尊嚴的。安陽人才網
曹懷寧
馬斯洛認為,人從很小的時候起就有從別人那里得到積極評價的需要。一個人的自我概念中的自尊部分,是由別人的評價和自我評價共同構建的。而自我概念與經驗的不協調則是我們痛苦的根源。好,從這個理論基礎上展開來說??
1)如果你的尊嚴幾乎全部是由別人的評價構筑而成,那么這個問題的答案就是:無法可想。因為主流社會對于成功的定義就是有錢有事業,違反了主流文化的要求,你不可能獲得贊同,更談不上有尊嚴。
2)如果是一半一半,那么問題的答案可能很復雜,但可以肯定的一點是:你會痛苦并糾結。也許你會想辦法去找正式的工作,也許你會想辦法說服自己實現理想就是有尊嚴有價值的,這看你內心的天平如何傾斜了。
3)如果你是一個活得非常真實的人,無比的信任自己,那么,這個問題根本就不是問題了。有沒有正式工作,和有沒有尊嚴有啥關系?在你的心目中,一個追求自己的理想的人,一個想辦法實現自己的人生目標的人,就是一個有尊嚴的人。
所以,人其實不是在和外界環境叫板,而是在和自己較勁。想一想,你是怎樣的人?你愿意做什么樣的人?你想過什么樣的生活?然后,我們再來談尊嚴。
郭磊
高爾基說過,人類最不道德處,是怯懦與不誠實。
如果你可以勇敢、真誠的去直面自己所選擇的生活道路,它就是有尊嚴的。安陽人才網
至于沒有生活來源,想要有尊嚴的生存下去,很大程度上取決于社會發展現狀,個人選擇就很無力了。